FNAC propose un article bien pratique : Nombre et temps. Dont voilà le détail :

Sciences humaines C.G. Jung avait légué à Marie-Louise von Franz, sa collaboratrice depuis trente ans, la charge de développer ses vues sur les nombres et la synchronicité, principe d’explication des coïncidences signifiantes, dont la psychologie des profondeurs a entrepris l’exploration scientifique. NOMBRE ET TEMPS est le résultat de ce travail. C’est en quelque sorte un ouvrage posthume de Jung. L’auteur montre dans les nombres des archétypes gouvernant à la fois l’esprit et la matière, jetant ainsi un pont entre les deux domaines. La physique moderne met en lumière le rôle des nombres comme facteurs d’arrangement de la matière, en particulier dans le monde de l’atome. Il y a là un parallèle frappant avec les structures découvertes par Jung dans l’inconscient collectif. Cette vision commune aboutit à la conception d’un monde unifié (l’unus mundus des alchimistes) dont l’harmonie et le sens se traduisent par un ordre numérique, mettant fin au dualisme cartésien. Ce livre abonde en exemples empruntés aussi bien au domaine mathématique et scientifique qu’à celui de la psychologie et de l’histoire des symboles. Par sa vigueur de pensée et sa richesse d’informations, il apporte une importante contribution à l’étude des fondements du «nouvel esprit scientifique». Il est ainsi appelé à faire date dans l’histoire des sciences.Extrait du livre:Le problème de la relation entre la psyché et la matière est de plus en plus passé au centre du débat scientifique au cours des dernières années. Toutefois nous devons bien admettre provisoirement qu’il y a là un mystère insondable que nous ne pouvons éclaircir. Il est pourtant possible aujourd’hui d’énoncer des réflexions sur certains faits, qui sont peut-être susceptibles de frayer au moins un début de chemin dans ce domaine impénétrable de la nature. La plus grande découverte réalisée au début de notre siècle est sans doute, auprès de celle de la physique nucléaire, la découverte de l’inconscient. La preuve empirique était en effet apportée que notre personnalité ne se compose pas seulement du champ de conscience centré sur le moi, mais comprend aussi un domaine infiniment vaste d’activités psychiques inconscientes, sur lequel nous pouvons obtenir une certaine information indirecte au moyen des songes, des visions, des fantasmes spontanés, des actes manqués, des gestes involontaires, des symptômes corporels et autres facteurs. C.G. Jung découvrit que, si une partie de ce domaine inconscient est personnelle et comprend des complexes personnels, une autre part semble être au contraire universellement humaine et de structure semblable dans tous les individus. Cette partie de l’inconscient qui se manifeste de façon analogue chez tous les hommes a été désignée par Jung du nom d’inconscient collectif. Celui-ci n’est pas seulement une sorte d’appendice psychique formé de «restes archaïques», ainsi que le voyait Sigmund Freud, mais la matrice créatrice vivante de toutes nos fonctions psychiques conscientes et inconscientes, la structure (pattern) propre de notre être humain psychique.
Marie Louise von FranzPsychanalyse

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